第四代的心理,第五代的形式。孙中山的一生在饱经历史磨难的第四代眼里,成为一种悲剧的表达,即使总体而言是成功的。17年时期的电影林则徐,即使他的一生,整体应该是悲剧性的,在十七年中的表达也是乐观昂扬的。诗化的影像意识,影像的自觉。丁荫楠,既不能搞封闭式的起承转合,更不能罗列历史的进程,搞成编年史纪录片。应该是以孙中山奋斗一生中的重大心理转折的历史时刻为全片结构的线索。以情绪积累式的组织手段,像拼七巧板一样,把最具有心理光彩的片段,按情绪的发展、起伏、流程富有感染力地组结在一起,使看剧本的人获得准确的心理情绪感受。以孙中山一生的心理线索为主旋,谱写震撼人类灵魂的悲歌。不从市井文学写凡夫俗子式的生活,从人类发展史,社会史哲学史高度入手,“英雄崇拜”心态。结尾“密集群众场面”群己关系。心理情绪片。
拍的很忧郁。
掩迹郑洪为民辟”,反抗压迫的最高精神存在。光复华夏,缔造共和,这个方向尽管有无数的曲折,但已经永远不可能真正逆转了。从这个意义而言,他是成功的,并且在个人意义上,他最后也终结于北洋屈膝、邀其北上议和的顶点,更不用说身后历代举族同尊。实际上有个事实容易被忽略——即使军事和政治斗争意义上,孙文也在活着的时候战胜了一切敌人和对手。
反而是看片的时候不断想起之前看的《走向共和》 感觉电视剧更好看一些啊//当年建立的中华民国就像一场美梦
2025.3.12
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