人在肯洛奇的电影中始终是第一位的,人物先行的教科书般的作品。
肯洛奇是毫无疑问的大师,但编剧很大程度地影响了他电影的政治批评深度,吉姆艾伦作为一个托派编剧很多时候显得过于怒气冲冲争吵不休;但这部石雨或许是他们俩合作最好的一部。“醒一醒吧!我们作为工人的每一天,都要面对巨石之雨从天而降,没有一刻喘息。上帝?他们此刻正需要你去信仰这些,好让你悲伤无助只会祷告,忘记怎样为自己去战斗!” 主角怎样看都不像传统电影中纯良无害、乐于助人的基督徒:他失业,只能坑蒙拐骗甚至借高利贷只为女儿能漂漂亮亮地参加圣餐仪式,绝无余财可以帮助别人,更无法用信仰来说服女儿,最后还不幸遭到命运的无情捉弄。吉姆艾伦批评了不仅仅是宗教的麻痹性,更有由此带来的个人主义的闭塞和自怨自艾;结尾尤其好,他得到了宗教的救赎吗?不,他和观众一起,陷入了更深的困惑里…
偷羊的那一段特别喜欢,看电影的时候一直在想,英国人陷入贫穷还可以去福利机构借一把工具赚钱,而中国有“福利院”这样的机构嘛,有教堂这样的“救人”的场所嘛。回到电影来说,穷人穷的原因是他们太善良,肯.洛奇对底层人有细致入微的剖析。
“我们不想拍纪录片,因为他无法记录一场凶杀案的诞生。” 信仰 异化 童话
肯洛奇对穷人的爱,是隔壁热心老大爷的爱,看你肚子饿给你送土豆。 达内兄弟对穷人的爱,是冷眼房东的爱,装个监控看你吃土豆,催房租却不赶你走
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